le petit train de la réacosphère Part II (2)

 

 

Nebo introduit un chapitre du livre noir de la Révolution Française consacré à Léon Bloy, http://incarnation.blogspirit.com/archive/2008/05/04/leon..., avec les illusions coutumières qui veulent que les aveugles lisant auront les yeux décillés par ce qu’ils apprendront, je crois que c’est impossible. En passant, je trouve ce recueil assez faible avec des travaux de deuxième main, des erreurs factuelles, une absence absolue d’archives nouvelles et de tout sentier d’interprétation sans balises, c’est pénible à dire, mais la droite historienne semble aussi embrumée que le musée du comte de Chambord, j’en conclus qu’il y a plus à glaner dans l’ouvrage d’Antoine Compagnon, les anti-modernes que dans cet épais volume.

 

Touché par la foi, le grand charles de retour de canossa (ou de chartres ?) poste un clip sous-titré en portugais à la gloire de l’Eglise catholique, http://legrandcharles.wordpress.com/2008/05/12/welcome-ho..., je note que les images des papes ne vont pas au-delà des années 1960, l’esthétique est celle d’un docu-fiction allemand, le montage celui d’une pub pour voyagistes, depuis quand la chrétienté a-t-elle perdu à ce point le goût, elle qui eut des cinéastes comme Bresson ou Rossellini ?

 

Article de Pierre-André Taguieff repris dans le nouveau réactionnaire, http://www.nouveau-reac.org/docs/TPA/TPA_multiculturalism..., ce dernier s’appuie sur les travaux d’un sociologue américain, je cite le paragraphe qui lui est consacré,  « Cette pathologie sociale peut être analysée sur la base du modèle d'intelligibilité construit par Robert Putnam dans les années 1990 et mis à l'épreuve au cours des années 2000, selon lequel le « capital social », soit « les réseaux qui relient entre eux les membres d'une société et les normes de réciprocité et de confiance qui en découlent » (11), tend à décliner lorsque s'accroît la diversité ethnique et culturelle. Putnam a étudié ce qu'il appelle la « diversité ethnique » aux États-Unis en référence aux quatre groupes retenus par le recensement nord-américain : les Hispaniques, les Blancs non-hispaniques, les Noirs non-hispaniques et les Asiatiques. Ces catégories dites « ethniques » ou « raciales » sont en fait tout autant culturelles. Dans un article retentissant publié en juin 2007 (12), le sociologue et politiste en arrive à formuler un certain nombre de conclusions inattendues de la part d'un « progressiste », et qu'on peut réduire à quatre thèses : 1° Plus la diversité ethnique grandit, plus la confiance entre les individus s'affaiblit ; 2° dans les communautés les plus diversifiées, les individus ont moins confiance en leurs voisins ; 3° dans ces mêmes communautés, non seulement la confiance inter-ethnique est plus faible qu'ailleurs, mais la confiance intra-ethnique l'est aussi ; 4° la diversité ethnique conduit à l'anomie et à l'isolement social. Il va de soi que de telles conclusions, établies à partir d'une enquête conduite d'une manière exemplairement scientifique sur un échantillon d'environ 30 000 individus, ne peuvent qu'affoler les adeptes du « politiquement correct » en matière d'immigration (célébrée comme une « richesse ») et les partisans du multiculturalisme (présentée comme la voie unique vers le nouvel avenir radieux). » Je constate que Putnam élude 4 problèmes, le caractère fondamentaliste de toute société façonnée par le protestantisme, le rapport entre racisme et société moderne fondée sur le principe formel de l’égalité des individus, la question du métissage et de ses effets sur les individus et les sociétés, le caractère délirant des catégories statistiques américaines quand elles sont prises pour substance et non pour un cadre taxinomique.

 

Les libertariens trouvent Rocard crypto-bolcho, http://cozop.com/lomig/la_gauche_et_la_capitalisme, ce sont un peu les amis de Nicolas d’Ilys donc leur système d’analyse est simple, quand un marché ne fonctionne pas de manière optimum (celui de l’immobilier en l’occurrence) c’est la faute aux interventions publiques, quand le niveau de vie des ouvriers occidentaux progresse c’est à cause du marché, dans tous les cas, le marché a sempre ragione.

 

Polydamas cite la prière du para, http://abimopectore.over-blog.com/article-19455696.html, je la connais depuis mes cinq ans, mon père l’avait conservée de sa guerre en Algérie, son baptême de français, il en a toujours retenu ça, « Donnez-moi ce dont les autres ne veulent pas ».

 

Article intéressant de la fédération royaliste provençale sur les projets de modernisation des commémorations nationales, http://federationroyalisteprovencale.hautetfort.com/archi..., on y apprend qu’on réfléchit sur une date unique comme pour regrouper le plus de monde possible sur les parvis comme si le sang donné pour la France n’avait plus aucun sens sinon celui du rassemblement des anciens, le dernier poilu éteint on soufflera les bougies du 11 novembre, on ne dira plus armistice mais jour des effusions franco-allemandes.

 

Arlozoroff/PKK

 

le petit train (presque complet) de la réacosphère

 

F de souche dresse la liste des délits et crimes commis par une catégorie que Foucault appelait les anormaux, http://www.fdesouche.com/?p=3137, un ensemble flou où se côtoient dans l’article des personnes d’origine afro-maghrébine, des jeunes basanés, des travestis, en gros l’antonyme parfait du blanc, français, pacifié. La forme de cet ensemble est la liste, cette forme est à la fois infini et illimitée, vous pouvez la prendre par tous les bouts vous aurez toujours votre variation infinie d’anormaux, y compris parmi les blancs, français, pacifiés, bretons lucifériens et apostats destructeurs d’églises, petit versaillais découpant son frère à la tronçonneuse, ministre partant vers abidjan pour qu’une pute lui défèque sur le nombril en toute sérénité, coopérant pédophile expatrié de pays en pays, jeune homme rangé tirant à la pétoire néo-fasciste sur président vieillissant, ancien édile suant à grosses gouttes à une heure de grande écoute quand on prononce le nom alègre, vieil adipeux sorti de la guerre d’indochine offrant en holocauste de jeunes débiles, socialistes partouzant avec président africain lançant ses troupes sur chaque ressortissant français…

 

A la fin de toutes les listes et de toutes les variations d’anormaux, on se dit que c’est le blanc, français, pacifié qui disparaît, restent des individus, des désirs et des lois.

 

Nicolas d’Ilys n’est pas content, il voudrait des canons contre le Liban du Hezbollah, http://ilikeyourstyle.net/index.php/2008/05/09/palabre-en..., en gros il est contre la Sécu parce que c’est coûteux et étatique et qu’il affirme que cela empêche la France ou l’Europe d’être une puissance, car la Sécu servirait à soigner toutes sortes de clandestins et non des femmes enceintes ou des grabataires ou des amputés des chantiers ou des dépressifs costards-cravates ou des parechoqués des accidents de la circulation. La vraisemblance est plus simple, dans dix ans, Nicolas sera exaucé, il aura ses assurances-santé sur modèle US parce que c’est dans la logique d’une économie qui fonctionne avec pour pilotes les analphabètes des salles de marché, en revanche il n’aura toujours pas d’Europe-puissance parce que l’Europe c’est la lâcheté même, le try and try again de Chamberlain appliqué au djihad.

 

Jean Raspail annonce la fin des français de souche pour 2050, http://www.nouveau-reac.org/docs/RJ/RJ_patrie.htm, je ne sais ce qu’il entend par là mais disons que s’il adopte comme définition des lois de Nuremberg non-écrites quatre grands-parents français, ne l’étant pas je contribue à la destruction du français de souche en m’échinant à avoir un enfant avec cette espèce disparaissante. Alibekov, français souchard comme pas mille, va beaucoup plus loin, presque un traître à la race. Suggérons que nous comptions l’islam radical pour un ennemi de ce que nous sommes, que nous tenions l’ensemble des régimes arabo-musulmans pour des entreprises d’asservissement et d’abrutissement des populations soumises à des aristocraties cyniques, subtiles et corrompues, la solution apparaît d’elle-même combattre et convertir, après nous nous partagerons entre laïques et chrétiens.

 

Polydamas revient sur le mariage homosexuel, http://abimopectore.over-blog.com/article-19379109.html, il est donc contre, non pas tout contre mais contre, un parce qu’il tient la procréation pour une œuvre sacrée, sans préciser s’il la conçoit avec ou sans assistance technique, deux parce que l’exhibitionnisme serait le propre de la sexualité disons gay pour faire court, ayant fréquenté quelques plages, boites, fonds de cours, sièges arrières et ascenseurs et les romans du bienheureux Houellebecq, j’en doute, je dois donc conclure que Polydamas envisage comme exhibitionnisme toute forme de sexualité qui n’ait pas pour fin la procréation. Trois, Polydamas pense que l’offensive homosexuelle sur le mariage est le prodrome d’un complot ayant pour objectif d’imposer ce qu’il nomme les sexualités alternatives, à la lumière de ces fermes pilotes américaines où l’on paye pour se faire dévaster le fion par un poney enragé. Je ne crois absolument pas à cet argument pour cette raison simple qu’un homosexuel se définit à partir d’un ensemble limité de pratiques dans laquelle sucer un taureau n’est pas comprise. Ce qui me sépare de Polydamas tient en ceci, je crois que l’humanité entend se passer de la division sexuelle et de la conjonction de la sexualité et de l’enfantement, donc  de l’imposition du nom et partant de la loi, dans ce cadre ce qui se profile est un eugénisme généralisé où désirs et plaisirs n’auront aucune place, un rêve hygiénique et racial, associant le spécialiste en séquençage et le pédadogue. Contre cela oui, je combattrai.

 

Au bal des dégueulasses, le couvert est mis sur les indigènes, http://lebaldesdegueulasses.hautetfort.com/archive/2008/0..., le défilé des communautés, le défilé des minorités appariant islamistes, post-gauchistes culturalistes et certains homos  cela ne vient pas de 1789 mais de la démocratie moderne sur son versant européen c'est-à-dire encore une fois toutes couilles arrachées. Je doute qu’une seule manif américaine, et je cause des deux hémisphères, puisse apparier un tel dragon merdeux.

 

Article subtil d’il sorpasso dans la cage aux phobes, http://lacageauxphobes.blogspot.com/2008/05/communication..., il nous dit l’authenticité s’est substituée aux formes vides de la politesse et de la langue de bois dans la communication, sans doute mais ajoutons jakobson au beau monde réuni par le fanfaron, il appellerait cela la fonction phatique du langage, celle qui met en liaison deux interlocuteurs, qui dénote leur lien. Que l’authenticité se substitue à ces formes veut dire : la civilisation française s’est perdue, conversation et rhétorique ensembles.

 

Quelques phrases de l’homme à la langue de tungstène, sisyphe à ray-ban « …alors, puisqu'il faut redire les mêmes mots, toujours les mêmes mots, répéter les mots qui claquent sous la langue comme des cosses vides, briquer les vieux sous vert-de-gris pour en faire reluire le profil de cuivre pâle et délavé, vil comme l'anneau adultère de Gygès, traître comme le profil de Judas toujours fuyant, la rousseur chafouine obliquant la perspective du Salut, faisons étinceler chacune des facettes du précieux diamant — à la fois solitaire et crapaud, il est l'exemplaire unique, le monstre de cent mille carats que nul n'ose fixer — qui, comme ces illustres modèles enserpentés aux cous des splendides du demi-monde, cailloux translucides où se reflètent les éblouissants maléfices séduisant les femmes, a ébloui plus d'un faux-monnayeur : l'espérance. »

 

« Il n’est de véritable légitimité que dans le service. Si je n’étais pas présent activement, que vaudrait le principe que je représente ? Mais je viens à votre rencontre, vous venez à la mienne, et tout à coup apparaît en nous une force morale nouvelle, un accord profond qui existe par lui-même, au-delà de tous les clivages politiques et sociaux, et qui ne tient qu’à une idée simple, claire, puissante et suffisante : servir. Il n’est pas utile d’en dire pour le moment davantage. Cela suffit. ». C’est extrait de gens de France, http://gensdefrance.fr/index.php?option=com_content&t....  Pourquoi la langue du prince fleure t-elle le pétainisme ? que vient faire cette rhétorique du service dans cette nobildade d’exilé qui épouse les couleurs défaites de la maison des Bourbons. Celle-ci avait commencé par une série d’apostasies, on avait renié au pied de la couronne le calvinisme et la fronde des ancêtres, on s’était fait romain et catholique, on était le centre, le caput du royaume. Que le caput ne soit plus, exige, non pas la langue des légistes mais celle du désastre qu’articule Maurice Blanchot, « le silence mortel ne se tait pas ».